Alevi-Bektaşi Kültür ve Cemevi Önceki Dönem Başkanı Ali Rıza Özdemir, bazı çevrelerin Hz. Hızır’ı geleneksel kimliğinden uzaklaştırarak “tanrı” seviyesinde göstermeye çalıştığını belirtti. Özdemir, bu tür girişimlerin Aleviliğin özüne zarar verdiğini belirterek, geleneksel kaynaklardaki tanımlara sadık kalınması gerektiğini vurguladı.
Ali Rıza Özdemir, sosyal medya hesabından yaptığı paylaşımda, “Ali’siz Hariciler” olarak nitelendirdiği grupların Hz. Hızır’ı sistemli bir şekilde tahrif etmeye çalıştığını öne sürdü. Bu çabaları “son derece yanlış ve tehlikeli” olarak değerlendiren Özdemir, Hz. Hızır’ın Alevi-Bektaşi inancındaki kabul edilen özelliklerini şu şekilde sıraladı:
Hızır, nebidir yani peygamberdir.
Hızır, ilmi ledün sahibidir; yani Allah’ın gizli ilimler verdiği biridir.
Hızır, abıhayat yani ölümsüzlük suyundan içmiştir.
Hızır, darda kalanın imdadına yetişen bir ulu kişidir.
Hızır, kılavuzdur.
Hızır, yoldaştır.
Hızır, misafirdir.
Hızır, bayramdır, kutlamadır.
Hızır, birlik ve beraberliktir.
Hızır, berekettir.
Hızır, iyiliğin ayak izidir.
Hızır, hepimiz için bir rol modeldir.
Ali Rıza Özdemir, bu geleneksel bilgileri korumanın ve sapkınlıklara karşı durmanın önemine dikkat çekerek, başta Alevi-Bektaşi inanç ve kanaat önderleri olmak üzere tüm kesimlere “ortak bir ödev” çağrısında bulundu. Özdemir, Hz. Hızır’ın peygamberlik statüsünün Kur’an-ı Kerim ve İmam Cafer Sadık gibi kaynaklardaki tanımlarla uyumlu olduğunu belirterek, kimliğinin tahrif edilmesine izin verilmemesi gerektiğini ifade etti.
Ali Rıza Özdemir’in payklaşımının linki:
https://x.com/etnojenez/status/2022744794854834251
“Kul daralmayınca Hızır yetişmez” sözü Anadolu’nun dört bir yanında yankılanmaya hazırlanıyor. Alevi-Bektaşi toplumu, yardımlaşma ruhunu tazelemek adına 13-14-15 Şubat tarihlerinde Hızır Orucu tutacak.
Gönüller Bir, Lokmalar Ortak
Alevi-Bektaşi Güç Birliği Platformu, yayımladığı basın açıklamasıyla tüm canları Hızır’ın nurunda buluşmaya davet etti. Hızır Orucu, sadece bir ibadet değil; yoksula el uzatmanın, paylaşıma değer vermenin ve darda kalanın imdadına koşmanın sembolü olarak görülüyor.
Neden Hızır Orucu Tutulur?
Bu gelenek, köklerini Hz. Ali ve Hz. Fatıma’nın eşsiz cömertliğinden alıyor. Rivayete göre, çocukları için adak orucu tutan bu yüce aile, iftar vaktinde kapılarına gelen yoksul, yetim ve esire ellerindeki lokmayı vermiş; bu misafirlerin aslında Hz. Hızır olduğu kabul edilmiştir. Bugün de Alevi-Bektaşi toplumu “Hızır sıfatlı” birer kul olabilmek adına bu kutsal hatırayı yaşatıyor.
Hızır Kimdir?
İnanca göre Hızır nebidir.
Umutların tükendiği yerde beliren rehberdir.
Kuru dalları yeşerten bereketin timsalidir.
İlahi sırra vakıf, her an hazır ve nazır olan bir kılavuzdur.
Platform, yaptığı açıklamada “Hızır gibi olmanın” yolunun; bir yetimin başını okşamaktan ve yolda kalana yoldaş olmaktan geçtiğini belirterek toplumsal dayanışma çağrısında bulundu.
Basın Açıklamasının Tam Metni
Bozatlı Hızır’ın Nuruyla Cem Olma Zamanı
Değerli Basın Mensupları,
Saygıdeğer Canlar;
Alevî-Bektaşî inanç ve irfan geleneğinin en kadim sütunlarından biri olan, darda kalanların yoldaşı, susuz gönüllerin abıhayatı Hazreti Hızır’ın adıyla ve Allah rızası için eda edilen Hızır Orucuna bir kere daha kavuşmuş bulunuyoruz. Hızır Orucu, tarihleri sabit olan üç günlük müstehap oruçtur. Bazı yöresel farklılıklar olsa da bu tarihler 13-14-15 Şubat günleridir.
Hızır Orucu, köklerini Ehlibeyt’in eşsiz cömertliğinden alır. Hazreti İmam Ali ve Hazreti Fatıma, evlatları İmam Hasan ve İmam Hüseyin için üç gün adak orucu tutmuş; her oruç açma vaktinde kapılarını çalan yoksul, yetim ve esire ellerindeki lokmayı vermişlerdir. İnancımıza göre kapıyı çalan yoksul, yetim ve esir, aslında Hazreti Hızır’dır. Alevi-Bektaşi toplumu da bugün hem bu kutsal hatırayı yaşatmak hem de nefsini terbiye ederek “Hızır sıfatlı” birer kul olabilmek adına bu orucu tutmaktadır.
Hızır, tarihsel bir şahsiyettir ama bundan da önemlisi evrensel bir hakikattir.
İlmi Ledün Sahibidir: Kur’an-ı Kerim’de “kullarımızdan bir kul” olarak anılan Hazreti Hızır, görünür olanın ötesindeki ilahi sırra vakıf bir nebidir. Hazreti Musa’ya öğretmenlik eden o yüce zat, sabrın ve ledün ilminin sembolüdür.Abıhayat İçmiştir: Kıyamete dek sürecek ömrüyle her an hazır ve nazırdır. Zulmetten çıkıp nura ermek isteyenlerin kılavuzudur.
Darda Kalanın İmdadına Yetişir: “Kul daralmayınca Hızır yetişmez” kelâmı, Anadolu irfanının özetidir. O, umutların bittiği yerde beliren Bozatlı Hızır’dır.
Misafirdir ve Berekettir: Bizim inancımızda her gelen misafir Hızır, her gece Kadir gecesi gibidir. Hazreti Hızır’ın en büyük mucizesi kuru dalları yeşertmek, çorak toprakları bereketlendirmektir. Bu özelliğiyle o, bereketin ve canlanmanın timsali olarak kültürümüzde derin izler bırakmıştır.
Bugün dünyamızın içinden geçtiği zorlu süreçlerde Hızır’ın rehberliğine her zamankinden daha çok ihtiyacımız var. Hızır gibi olmak; bir yetimin başını okşamak, yolda kalana yoldaş olmak ve bir gönüle girmektir. Oruçlarımızı açarken sunduğumuz lokmalar, toplumsal dayanışmamızın ve sarsılmaz birliğimizin nişanesidir. Bu vesileyle, tutulan oruçların Cenab-ı Hak katında kabul olmasını, “Bozatlı Hızır”ın darda kalan her canın yardımına yetişmesini niyaz ediyoruz. Gönüller bir, dualar müşterek olsun. Yolumuz; Ali yoldaşlığı ve Hızır kılavuzluğuyla daim olsun.
Alevi-Bektaşi geleneğinin en köklü ibadetlerinden biri olan Hızır Orucu, 2026 yılında bugün (10 Şubat Salı) itibarıyla başladı. Hacıbektaş başta olmak üzere Anadolu’nun dört bir yanındaki cemevleri ve canlar, “darda kalanların carına yetişen” Boz Atlı Hızır aşkına üç günlük oruç tutmaya başladı.
Genel kabul gören Alevi takvimine göre oruç, *10-12 Şubat 2026* tarihleri arasında tutuluyor:
– 10 Şubat Salı: Orucun 1. günü
– 11 Şubat Çarşamba: Orucun 2. günü
– 12 Şubat Perşembe: Orucun 3. ve son günü – akşam Hızır Cemi
Bu özel oruç, Hz. Ali ve Hz. Fatma Ana’nın çocukları İmam Hasan ile İmam Hüseyin’in şifa bulması için adadıkları şükür orucuna dayanır. İnanca göre aile, iftar vakti kapıya gelen yoksul, yetim veya esir kılığındaki Hızır ile lokmalarını paylaşmıştır. Bu nedenle Hızır, bolluk, bereket, yardımseverlik ve kardeşliğin sembolü olarak kabul edilir.
Oruç Nasıl Tutulur?
Alevi geleneğinde Hızır Orucu’nda genellikle *sahur (kalkım)* yapılmaz; akşamdan veya gece yarısından önce niyet edilip yatılır. Oruç, güneş batımıyla (akşam vakti) dualar eşliğinde açılır.
Öne Çıkan Gelenekler
– Hızır Lokması (Gavut): Perşembe günü buğday kavrulup öğütülür, hazırlanan un bir gece bekletilir. Üzerine Hızır’ın “atı ile uğradığına” dair iz düşmesi umulur. Ardından helva yapılarak komşulara, yoksullara dağıtılır.
– Hızır Cemi: Orucun son günü olan Perşembe akşamı cemevlerinde toplanılır; deyişler, düvaz-imamlar okunur, dualar edilir.
Niyet Duası (Gülbang)
“Bismişah, Allah Allah… Niyet ettim Hak rızası için, Hızır Aleyhisselam aşkına oruç tutmaya. Hakk kabul eyleye, Hızır yoldaşımız ola. Darda kalanların carına yetişe. Gerçeğe Hü!”
Hızır Orucu’nun manevi atmosferi, bu hafta Hacıbektaş ve çevre ilçelerde yağışlı havayla da bereketleniyor. Çiftçiler, yağan yağmurla yüzlerinin güldüğünü ifade ediyor.
Boz Atlı Hızır, tüm darda kalanlara, yolda kalanlara yoldaş olsun. Tutulan oruçlar ve verilen lokmalar Hak katında kabul olsun. Gerçeğin demine, pirin himmetine…
Alevi toplumu için önemli bir kazanım olarak değerlendirilen gelişme, Avusturya’nın başkenti Viyana’da yaşandı. Viyana İnançlar Konseyi, 29 Ocak 2026 tarihinde imzaladığı “Temel İlkeler Deklarasyonu” ile “Alevi düşmanlığı”nı açıkça eşitlik ve adalet ilkelerine aykırı bir suç unsuru olarak tanımladı.
Bu deklarasyon, dünyada ilk kez bir başkent belediyesi düzeyinde resmi ve imzalı bir belgeyle Alevi karşıtı nefretin mahkûm edilmesi anlamına geliyor. Viyana Belediye Başkanı Michael Ludwig’in de katılımıyla gerçekleşen toplantıda, insan onuru, özgürlük, adalet, toplumsal barış ve cinsiyet eşitliği gibi evrensel değerler temel alındı.
Deklarasyonda, ırkçılık, antisemitizm, Alevi düşmanlığı, İslam ve Hristiyan karşıtlığı ile dini gerekçelerle şiddet, dışlama ve ötekileştirme gibi tutumlara karşı net bir duruş sergilendi. Konsey, dinlerin siyasi çıkarlar için istismar edilmesine ve nefret söylemlerine karşı ortak mücadele taahhüdünde bulundu.
Yüksel Bilgin, Alevi Genel Başkanı olarak yaptığı açıklamada, bu gelişmeyi “tarihi bir eşik” olarak nitelendirdi. Bilgin, şu ifadeleri kullandı:
“Alevi düşmanlığı artık uluslararası düzeyde adı konularak tanınıyor. Bu, yüzyıllardır yok sayılan ve tanımlanmayan bir nefretin kabul edilmesi anlamına geliyor. Viyana’da atılan bu adım, yalnızca Avusturya’daki Aleviler için değil, Avrupa ve dünyadaki tüm Aleviler için güçlü bir emsal ve mesajdır: Alevi düşmanlığı vardır ve kabul edilemezdir.”
Bilgin, emeği geçen Viyana İnançlar Konseyi’ne, Belediye Başkanı Michael Ludwig’e ve tüm ilgili kurumlara teşekkür ederek, eşitlik, adalet ve insan onuruna dayalı ortak yaşam mücadelesinin kararlılıkla sürdürüleceğini vurguladı.
Bu deklarasyon, demokratik ve çoğulcu toplum yapısını savunan kurumlar için de bir çağrı niteliği taşıyor. Alevi toplumu, bunu hak mücadelesinde önemli bir kazanım ve görünürlük artışı olarak görüyor. Yetkililer, benzer adımların diğer Avrupa ülkelerinde de takip edilebileceğini belirtiyor.
ANKARA – Türkiye genelinde 250’yi aşkın Alevi-Bektaşi kurumunu çatısı altında birleştiren Alevi-Bektaşi Güç Birliği Platformu heyeti, MHP Genel Başkanı Devlet Bahçeli’yi parti genel merkezinde ziyaret etti.
Başkan Ali Rıza Özdemir, beraberindeki yönetim kurulu üyeleri Aytekin Özkuzukıran ve Şahin Kanber dedelerle birlikte, Platform tarafından hazırlanan “Alevi Raporu”nu MHP liderine sundu.
Alevi-Bektaşi toplumunun devletin birliği ve vatanın bütünlüğü konusundaki hassasiyetlerini dile getiren Platform Başkanı Ali Rıza Özdemir, özellikle anayasa değişikliği tartışmalarına dair hazırladıkları raporda yer alan kritik maddelerin altını çizdi.
EŞİT YURTTAŞLIK DEĞİL ANAYASAL EŞİTLİK!
Özdemir, konuşmasında son yıllarda sıkça gündeme getirilen “eşit yurttaşlık” kavramına şüpheyle yaklaştıklarını belirtti.
Bu söylemin arkasında devleti etnik veya dini gruplara göre pay etme riskinin bulunduğuna dikkat çeken Özdemir, Alevilerin asıl talebinin “anayasal eşitlik” olduğunu vurguladı.
ÖNE ÇIKAN ANAYASAL VE HUKUKİ TALEPLER
Ali Rıza Özdemir’in Devlet Bahçeli’ye sunduğu bilgilendirmede şu başlıkların ön plana çıktığı öğrenildi:
Özdemir, yeni anayasa çalışmalarında; Anayasa’nın ilk 4 maddesinin, Türk vatandaşlığını tanımlayan 66. maddesinin, ortak iletişim ve eğitim dili olarak Türkçe’nin mutlak surette korunması gerektiğini vurguladı ve bu hususların tartışmaya açılmaması gerektiğini ifade etti.
Anayasada etnik veya mezhepsel tanımlara yer verilmemesi gerektiğini belirten Özdemir, “Türk Milleti” üst kimliğinin esas alınması gerektiğini söyledi.
Cemevlerinin ibadethane/inanç merkezi statüsünün hukuki bir zemine oturtulması gerektiğini ifade eden Özdemir, ilgili mevzuatlarda cemevlerine yönelik kısıtlamaların kaldırılması gerektiğini belirtti.
Emperyalizmin bir aparatı olan ve yabancı servisler tarafından icat edilip desteklenen “Ali’siz Alevilik” akımına dikkati çeken Özdemir, bu akımın Aleviliğin geleneksel kodlarına zarar verdiği gibi milli birliğimizi de tehdit ettiğini ifade etti.
DEVLETLE EL ELE GELECEĞE!
Devlet Bahçeli ve Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan’ın Alevi-Bektaşi toplumuna yönelik attığı adımları “tarihi ve kıymetli” olarak niteleyen Ali Rıza Özdemir, “Taleplerimiz, devletimizle daha sıkı kenetlenmek ve asırlık ön yargıları hukuk zemininde kırmaktır. Sünni toplumu ile çatışmaya izin vermeden Alevi toplumunun haklı taleplerini yerine getirmek, toplumla devleti bütünleştirecek ve gücümüze güç katacaktır” dedi.
Ziyaretten duyduğu memnuniyeti dile getiren MHP Lideri Devlet Bahçeli’nin sunulan raporu önemli ve kıymetli bulduğunu, raporun muhakkak değerlendirileceğini ve Platform heyetinin bilgilendirme faaliyetlerine devam etmesi gerektiğini ifade ettiği öğrenildi.
Alevi-Bektaşi Güç Birliği Platformu’nun önümüzdeki günlerde konuyla ilgili devlet kurumlarını ve siyasetçileri ziyaret etmeye devam edeceği öğrenildi.
Alevi Raporunun tam metnini aşağıdaki bağlantıdan indirip okuyabilirsiniz:
https://cemevihaber.com/wp-content/uploads/2025/12/ALEVILERIN-ALEVI-RAPORU-fotosuz.pdf
News
